古人說(shuō),命自我立,福自己求。
人的福氣不是天定的,而是自己求來(lái)的,或者說(shuō),是自己修來(lái)的。
福自己求
天道無(wú)親,常與善人?!兜赖陆?jīng)》
天道本身并沒(méi)有偏向誰(shuí),但是經(jīng)常偏愛(ài)善良的人。
春秋時(shí)期,秦穆公走丟了一匹馬,被岐山的老百姓抓到,殺了吃掉了。
當(dāng)?shù)氐墓倮艉芸熳サ搅诉@些人,但是秦穆公卻沒(méi)有懲罰他們,反而請(qǐng)他們喝酒。
他說(shuō)吃了馬肉如果不喝酒,就會(huì)傷害身體。
后來(lái),秦穆公攻打晉國(guó)的時(shí)候,被敵人包圍,百姓聽(tīng)說(shuō)起秦穆公被包圍,他們每個(gè)人都拿起自己的武器,為秦穆公拼死作戰(zhàn),來(lái)報(bào)答秦穆公當(dāng)初讓他們食馬飲酒的恩德。
最終,秦穆公俘獲了晉侯,回到秦國(guó)。
秦穆公的一念之仁,救了百姓,也救了自己。
人心都是肉長(zhǎng)的,你對(duì)別人好,別人自然對(duì)你好。
《詩(shī)經(jīng)》里也寫(xiě),“永言配命,自求多?!?,一個(gè)人要經(jīng)常反省自己的行為,常做好事,不為惡行,這樣才能為自己求得福祉。
上善若水
上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?!兜赖陆?jīng)》
水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不和萬(wàn)物相爭(zhēng),停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近道。
宋朝范仲淹,曾經(jīng)在蘇州買(mǎi)過(guò)一座宅院,風(fēng)水先生說(shuō)這個(gè)宅院風(fēng)水很好,以后一定出大官。
范仲淹聽(tīng)到之后,馬上把房子捐出來(lái)做了蘇州的學(xué)堂。
他覺(jué)得自己不能獨(dú)占這么好的風(fēng)水,應(yīng)該把這份好福氣分享給蘇州的百姓,讓蘇州的更多讀書(shū)人高中,以此來(lái)改變大家的境遇。
善良的人做事惠及萬(wàn)物,而不和人們爭(zhēng)搶。
范仲淹有句名言流傳至今,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
正是這樣的品質(zhì)和精神,讓范仲淹家族得以長(zhǎng)盛不衰。
在眾多家族淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的時(shí)候,范氏家族整整延續(xù)了八百年,一直到民國(guó)初年依然興盛不衰。