九叔說:
世人總以為,精明的人比普通人更容易成功,卻不知,聰明反被聰明誤,總是想著事事占便宜、投機取巧,到頭來反而害了自己。
古人常言:“以天下之至拙,應(yīng)天下之至巧”,與其讓自己的未來的路更難走,還不如下點笨拙的功夫,一步一個腳印,將自己的基礎(chǔ)打穩(wěn),為未來創(chuàng)造更大的上升空間。
耍點小聰明固然能比別人走得更快,但實際上,其基礎(chǔ)與心態(tài)必然不穩(wěn),最后導(dǎo)致自己的未來成就有限,最后淪為平庸。
真正精明的人,從不是一味浮躁地選擇走捷徑、處心積慮地玩心機,而是會選擇沉潛下來,勤勤勉勉地學(xué)習(xí),以“笨拙”的方法,應(yīng)對一切機巧。
01
自以為是的精明,與愚蠢無異
02
成大事者,不在精明
老話說“小聰明撐不起大智慧,小算計也稱不上精明”,真正有智慧的人,往往在世人眼中都是一個笨人。
據(jù)《史記》當中記載:
孔子在年輕之時曾向老子請教過做人的道理。
老子曰:“良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚?!?/span>
老子便告訴孔子,一個頭腦精明的商人會把貨物密藏不讓別人看見,雖然富有,卻像什么也沒有;一個品德高尚的君子,往往像個愚鈍的人一樣,毫不外露。
你要將自己的驕傲之氣和貪欲之心去掉,才能成為一個圣人。
機關(guān)算盡,看似精明,卻會毀了自己的格局,讓自己一生受限在勾心斗角之中,成天防這防那,把心都吊在了天上,看不到人生中更多美好的風(fēng)景,失去了生活的樂趣。
正所謂“傻人有傻福”,大智若愚之人從不露其鋒芒,行事低調(diào)總是不計較太多。比“精明”之人的格局更大,外表雖然普通,內(nèi)心卻豐富無比。
做人的最高境界,莫過于“抱樸守拙”。它強調(diào)的君子是與其處事圓滑,還不如保持樸實、愚拙的天性。
《紅樓夢》里的王熙鳳才識不凡,八面玲瓏,深諳世事,管理才能也不一般,可以說是一個非常精明的人。
到最后卻落得一個“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的凄慘下場。
其實精明并無大錯,但若是將這精明的功夫花在勾心斗角、爭強好勝之上,即便再如何聰明,也會充滿戾氣,到處得罪人,使人心生厭惡,最后反害了自己。
子曰:“過猶不及”,做任何事都應(yīng)適度。
處世的精明,要收得住自己的鋒芒,藏得住精明!
精明過度,是智者的大忌。
所謂處世之道,在抑不在揚,在藏不在露。
可能王熙鳳至死也不會明白,這種自以為是的精明,不過是在坑害自己,在別人看來也是一種愚蠢的行為。
02
成大事者,不在精明
老話說“小聰明撐不起大智慧,小算計也稱不上精明”,真正有智慧的人,往往在世人眼中都是一個笨人。
據(jù)《史記》當中記載:
孔子在年輕之時曾向老子請教過做人的道理。
老子曰:“良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚?!?/span>
老子便告訴孔子,一個頭腦精明的商人會把貨物密藏不讓別人看見,雖然富有,卻像什么也沒有;一個品德高尚的君子,往往像個愚鈍的人一樣,毫不外露。
你要將自己的驕傲之氣和貪欲之心去掉,才能成為一個圣人。
機關(guān)算盡,看似精明,卻會毀了自己的格局,讓自己一生受限在勾心斗角之中,成天防這防那,把心都吊在了天上,看不到人生中更多美好的風(fēng)景,失去了生活的樂趣。
正所謂“傻人有傻福”,大智若愚之人從不露其鋒芒,行事低調(diào)總是不計較太多。比“精明”之人的格局更大,外表雖然普通,內(nèi)心卻豐富無比。
03
天下之拙,能勝天下之巧
曾國藩曾言:“天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳”。
作家劉震云說過:“我們民族最缺的就是笨人。因為中國人聰明的太多了,越聰明的人,越應(yīng)該有一種踏實和實干的精神。”
做人做事不能盡耍小聰明,要懂得踏踏實實的道理,投機取巧是不會長遠的。
天下沒有免費的午餐,命運所饋贈的禮物,早就已經(jīng)標好了價碼。
世間根本就沒有一夜暴富的美夢,所以成功的背后,都是“一番寒徹骨”的苦功。
曾國藩便是最懂得笨功夫的人,他年少讀書,考中進士,靠的便是笨功夫,下笨功夫死磕。
曾國藩小時候讀書,父親要求他,不讀懂上一句,不讀下一句;不讀完這本書,不摸下一本書;不完成一天的任務(wù),絕不睡覺。
他不懂技巧、捷徑,只知道一條路走到黑,不撞南墻不回頭。
正是這種“笨拙”的學(xué)習(xí)方式,讓他培養(yǎng)出超乎常人的勤奮、吃苦、踏實精神,也正是這股笨勁,他才打好了基礎(chǔ),為以后中舉之路種下了因。
我們會發(fā)現(xiàn),笨拙的人都不懂取巧,遇到問題只知硬鉆過去,因此也不留死角。相反,那些有小聰明的人不愿下苦功,遇到困難繞著走,基礎(chǔ)打得不牢固。
所以,“拙”看起來是慢,其實卻是最快,是一種極“精明”的做法;因為不取巧,所以不留遺弊,不會出錯,勝過一切機巧。
常言道“精三分、傻三分、留下三分給子孫”,待人做事不能過于精明,鋒芒畢露,應(yīng)懂得智慧深藏,做一個“笨拙”的精明人,大智若愚,韜光養(yǎng)晦。
在精明與笨拙的博弈中,精三分,則人不聚;傻三分,路才寬。
笨一點,厚道一些,才能真正的精明。
做人的最高境界,莫過于“抱樸守拙”。它強調(diào)的君子是與其處事圓滑,還不如保持樸實、愚拙的天性。