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人越聰明，越平靜

我們常說：喜怒哀樂。

但在心理學(xué)上，人的情緒其實(shí)是：喜怒哀懼。

喜悅、憤怒、哀傷、恐懼。

這四種情緒是千萬年進(jìn)化的產(chǎn)物，是人的本能。

但馮唐老師卻說：越聰明的人，往往越平和。

厲害的人，是沒有情緒的。

喜怒哀懼不形于色，學(xué)會(huì)駕馭情緒，才能真正駕馭自己的人生。

悅而不喜

最近黃金大漲，屢屢沖上熱搜，我看著也有些心癢難耐。

千百年來，黃金一直是硬通貨。

在古代，很多達(dá)官貴人，生前大量囤積黃金，去世之后，也要帶一堆黃金陪葬。

其中最著名就是?；韬顒①R。

他的墓里出土了三百多斤的黃金，超過了迄今為止發(fā)掘的漢墓黃金總量。

很多人羨慕他富可敵國，但在歷史上，他其實(shí)是做過皇帝的。

這些黃金對(duì)他來說，只是小兒科。

漢昭帝劉弗陵年少崩逝，沒有子嗣，于是大將軍霍光就把皇位給了劉賀。

這對(duì)劉賀來說，簡直是天上掉餡餅。

于是他帶著屬官大搖大擺進(jìn)了京城。

從一個(gè)不受重視的諸侯王一下成為天子，劉賀立馬就飄了。

一方面，無視禮法，縱情享樂；一方面，打壓霍光，搶班奪權(quán)。

霍光忍無可忍，很快和群臣商議廢掉劉賀。

最后劉賀只當(dāng)了二十七天皇帝，就被霍光趕出了京城。

我們常說：人有兩個(gè)心房，一個(gè)裝著快樂，一個(gè)裝著悲傷。

如果笑聲太大，就會(huì)吵醒旁邊的悲傷。

快樂過頭就是悲傷，得意忘形必然遭殃，

1864年，曾國藩的弟弟曾國荃攻破南京。

城破之后，他興奮難當(dāng)，馬上寫奏疏向朝廷報(bào)喜。

奏報(bào)中，他夸耀湘軍的戰(zhàn)力，炫耀自己的戰(zhàn)功，言語之中盡是得意。

之前，他的折子一定要經(jīng)過哥哥曾國藩審核之后，再呈報(bào)朝廷。

可這次他高興過了頭，直接把這茬忘了。

慈禧太后本就忌憚湘軍勢(shì)力，看到曾國荃字里行間的傲慢，直接被激怒。

連下兩道折子斥責(zé)曾國荃。

更是直接警告曾國藩，說他弟弟難堪大用。

曾國藩沒辦法只能把曾國荃打發(fā)回老家。

攻破金陵，覆滅太平天國，曾國荃天大的功勞，就因?yàn)橐粫r(shí)得意忘形，葬送了自己的仕途。

古人說：人言快意難得時(shí)，世間樂事須生悲。

人一飄，就挨刀。

越快樂的時(shí)候，越容易生出禍?zhǔn)隆?/span>

所以真正聰明的人，都懂得控制內(nèi)心的喜悅。

太高興的時(shí)候，想想過去的失敗和未來的危機(jī)，這樣才能給情緒套上韁繩，避免大喜變大悲。

忿而不怒

?；韬顒①R被廢之后，霍光馬上物色了一個(gè)新皇帝。

這個(gè)人就是漢宣帝劉洵。

也叫劉病已。

以前有部很火的電視劇叫《烏龍闖情關(guān)》，講的就是他的故事。

劉病已從小在監(jiān)獄長大，吃盡人間疾苦。

他的情緒管理能力，比劉賀要好上太多。

一方面他不飄，雖然當(dāng)了皇帝，但是依然謙恭有禮，溫良仁厚。

另一方面，他能克制自己的憤怒。

霍光的妻子為了立自己的女兒為皇后，毒殺劉病已的妻子許平君。

劉病已恨死了霍家，但霍光權(quán)高位重，貿(mào)然發(fā)難，只能兩敗俱傷。

他壓住心頭怒火，細(xì)細(xì)籌劃。

第二天正常上朝，還把霍成君封為皇后。

霍家以為他是可以被拿捏的，越發(fā)猖狂。

甚至開始毒害太子。

霍光死后，霍家失去依仗，劉洵這才發(fā)作，就把霍家老小全部下獄，最終霍家被滅族。

掃除霍家之后，他肅清吏治，懲治貪腐，輕徭薄賦，為政寬簡，最終讓西漢得以中興。

古人說：急則有失，怒中無智。

人在憤怒的時(shí)候是沒有理智的，這個(gè)時(shí)候做什么錯(cuò)什么。

真正的聰明人都懂得克制自己的憤怒，等心情平靜下來再做決斷。

如果任由怒火發(fā)泄，只能害人害己。

《三國演義》里關(guān)羽被殺后，劉備激憤之下，出兵東吳。

張飛則令手下范疆、張達(dá)在三天之內(nèi)，為全軍置辦白盔白甲。

范疆、張達(dá)覺得完成不了任務(wù)，向張飛求情。

張飛被憤怒沖昏了頭，下令鞭打二人。

范疆、張達(dá)自覺生還無望，選擇殺掉張飛，投奔東吳。

而劉備也因?yàn)檩p敵冒進(jìn)，最終兵敗陸遜，身死白帝城。

張飛一怒，身亡命殞；劉備一怒，葬送七十五萬大軍。

蜀國這一戰(zhàn)損失慘重，從此再也沒有問鼎天下的實(shí)力。

古人云：怒時(shí)易激，雖義憤亦當(dāng)裁抑。

忍得一時(shí)氣，免得百日憂。

學(xué)會(huì)克制住自己的憤怒，冷靜下來再做打算，人生才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，減少災(zāi)禍。

哀而不傷

《莊子》里有這樣一個(gè)故事：鼓盆而歌。

莊子的妻子去世了，莊子卻不傷心，反而敲著瓦缶唱歌。

別人不懂為什么，就問他緣由。

莊子說：生死只是一種自然現(xiàn)象，有生就有滅，傷心也沒有什么用，不如順其自然，與造化者同游。

他臨終的時(shí)候，弟子想要厚葬他，他卻說：

天地是我的棺槨，日月是我的美玉，星辰是我的珍珠，天地用萬物來為我送行，我的葬物還不齊備嗎？

面對(duì)死亡，平靜而坦然。

蔣勛說：死亡是人生最重要的功課。

這個(gè)功課其實(shí)就是放下執(zhí)著。

愛別離，怨長久，求不得，放不下。

真正洞悉無常，接納無常的人，才能真正擺脫痛苦，內(nèi)心平靜而從容。

楊絳和錢鐘書晚年相依為命。

后來錢鐘書病倒，楊絳日夜照料，不離左右。

但是接著噩耗傳來，女兒也被查出癌癥，命不久矣。

女兒和丈夫相繼離世。

“我們仨”，最終只剩下了她一個(gè)人。

很多朋友來開解她，怕她活不下去。

她反而早已看淡生死無常。

以后的日子里，她把錢鐘書的學(xué)術(shù)遺稿整理出版，平和迎接每一天，在忙碌充實(shí)中從容打掃人間戰(zhàn)場(chǎng)。

陶淵明說：

縱浪大化中，不喜亦不懼。

應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。

接受命運(yùn)無常，接受幻滅與死亡。

順其自然，命運(yùn)給予什么，就接受什么。

不糾結(jié)，不痛苦，不執(zhí)著，平靜從容，這才是人生的至高境界。

驚而不懼

前幾天看了一個(gè)歷史博主的視頻：

里面提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：司馬懿下定決心奪曹家天下，其實(shí)源于一次意外。

舉兵的前一夜，司馬懿睡不著，跑去看兩個(gè)兒子。

小兒子司馬昭翻來覆去睡不著，大兒子司馬師卻鼾聲如雷。

他年事已高，最怕造反之后后繼無人。

看到司馬師如此淡定，司馬懿覺得這個(gè)孩子一定可以幫他撐住家族，這才下定決心。

古人說：每臨大事有靜氣。

面臨真正生死攸關(guān)的大事，大多數(shù)人會(huì)在壓力之下害怕、崩潰。

而那些真正厲害的人，重壓之下反而越發(fā)沉靜，越發(fā)清醒。

司馬懿去世之后，朝局動(dòng)蕩，淮南二叛。

司馬師率兵前去平叛。

文鴦趁夜帶兵襲擊司馬師營帳。

自古將帥帶兵最怕“夜驚”，很多名將對(duì)此也束手無策，只能潰敗。

司馬師當(dāng)時(shí)尚在病中，但他卻臨危不懼，沉穩(wěn)指揮，拿下文鴦，讓司馬家化險(xiǎn)為夷。

王陽明說：人極靜，則萬事可看通透。

人心就像水一樣，平靜的時(shí)候，才能正確映照萬物，看清萬物。

心靜則眾事不躁。

心靜下來，才能看清局勢(shì)，把控局勢(shì)。

面臨人生大事，克服恐懼，保持鎮(zhèn)靜，一個(gè)人才能生出智慧，做出最正確的選擇。

▽

《中庸》里講：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。

情緒沒有表現(xiàn)出來的時(shí)候，叫做中；情緒有度地表現(xiàn)出來，叫做和。

喜悅而不忘形，憤怒而不失控，痛苦而不耽溺，驚愕而不失態(tài)。

不沖動(dòng)，不放縱，不做情緒的奴隸，才能保持內(nèi)心的平靜，掌控自己的人生。

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